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　　因為收藏，了解了更多歷史，明白了更多當下；因為收藏，學會取舍，知道了珍惜；因為取舍，認知了尊貴，選擇了高貴。收藏家，一個高貴的稱謂。因為收藏精神，典藏了自己的人生，典藏了自己的家庭，甚至典藏了自己的家族。

　　收藏有太多的故事。經(jīng)濟的發(fā)展，自然帶動社會方方面面的發(fā)展。收藏也一樣！其實古玩生意和收藏是兩回事，古玩生意只是賣買，買賣只講究利潤。而收藏，從古至今，都與普通百姓家庭沒有太多的關(guān)系，太直接的聯(lián)系。因為值得人們?nèi)ナ詹氐臇|西，都比較珍貴。所以，只有貴族才能成為其真正的主人，也就是我們常說的“身份相符，道德配位”。

　　我簡單的做了一個梳理，世間只有這些貴人可以成為收藏人家。一者權(quán)貴，歷朝歷代的當權(quán)一族；二者富貴，生財有道，因富而貴的人家或家族；三者高貴一族，也就是我們社會中，那些有文化、有理想、有道德、有抱負的文人士大夫一族。他們因為高貴的道德情操和高尚的理想追求，而成為國家和社會的貴族。

　　有意思的是，由于權(quán)位和金錢的流動性太強，而精神財富往往更長久！所以除了國家政權(quán)的國家收藏行為外，從古到今，精神貴族才是收藏的中堅力量！因為他們才是國家和民族真正的棟梁。所以，談收藏，肯定離不開貴族，至少離不開家族。

　　首先，收藏品要貴，就是要有價值。歷史價值、文化價值、藝術(shù)價值。歷史價值，在于借鑒歷史，造福時代，開啟未來；文化價值在于教育世人，教化社會；藝術(shù)價值在于陶冶情操，美化生活。藏品的價值在于傳承，個體生命似乎不堪重負。

　　其次，收藏者要尊貴，如果你既不是權(quán)貴也不夠富貴，又談不上高貴，那你就別奢談什么收藏。每個人可以有收藏的理想，但不要輕易的去做收藏，做與自己身份不相符的事情，很累也很危險，這就是《朱子治家格言》中說的“德不配位，必有災殃”。要成事，先成人，沒有金剛鉆，就攬不了瓷器活。沒有三兩三，就更不要上梁山了。

　　古玩市場，古玩生意，古玩拍賣，與真正的意義收藏沒有直接的關(guān)系，充其量為收藏提供了一些便利。他們是藝術(shù)品投資，只是買賣。如果收藏也是一種投資的話，他投資的對象和目的，是人是家族，是貴族精神。而不是資產(chǎn)的增值或保值。是通過收藏品的歷史、文化、藝術(shù)價值去影響和成就一個人的教養(yǎng)和一個家族的家教。從而實現(xiàn)個人和家族的社會價值。“桂園，做人的價值”，桂園藏山樓，一個與大家一起探討收藏、學做收藏的地方。跟貴人，學做人，學做事，做學問，成其久遠的地方！

　　盛世玩收藏賺錢，亂世做收藏守義。我心里的收藏：收藏品要珍貴、稀貴、寶貴，收藏人要權(quán)貴、富貴、高貴。收藏只為尊貴藏貴養(yǎng)貴，而不茍富貴。在我心里，不義而富且貴，與真正意義的的收藏，相去十萬八千里。如果一個人，一個家族，能把自己的收藏，做成博物館、藝術(shù)館等各類公益的文化事業(yè)，則善莫大焉，功德無量矣?。ㄋ{積玉 文/圖）