|
古時(shí)，清流客家婚娶習(xí)俗具有濃郁的地方風(fēng)情，拜堂作為婚禮的重頭戲，程序繁多而又莊重樸實(shí)。 以流行在沙蕪、嵩口、田口、余朋一帶的拜堂習(xí)俗為例，拜堂前需選好牽新娘的人，而人選須是村中公認(rèn)的有福氣的中老年婦女即夫妻和睦、子孫滿堂的人。而主持拜堂儀式的人，即所謂司儀是由村中德高望重的長(zhǎng)者來(lái)?yè)?dān)任，舊時(shí)這個(gè)角色一般是老秀才等有學(xué)之士。拜堂的時(shí)辰是預(yù)先就選好的，即所謂吉日良辰，一般設(shè)在婚酒正席前 1至2小時(shí)內(nèi)。廳上擺兩張八仙桌，桌上擺設(shè)豬頭，而此豬頭是男方到女方家接親時(shí)送至女方家后帶回來(lái)的，同時(shí)桌上還須擺上年糕、茶、酒及裝有鹵熟的豬肝、豬心、熏肉等的全盒。廳的兩邊擺上長(zhǎng)凳，左邊讓女方送嫁新人就座，按輩份大小順次就坐。右邊是由男方的長(zhǎng)輩和親朋就座，同樣按輩份按大小順次就坐。 時(shí)辰到后，屋外鞭炮轟鳴。此時(shí)，主持拜堂的司儀須帶著新郎在廳正堂的神龕上焚香、點(diǎn)燭。而新娘紅巾蓋頭，也在此時(shí)由牽新娘的人牽至堂前。焚香、點(diǎn)燭完后，司儀開(kāi)始為新人拜堂頌祝文：“伏以三柱清香，虔誠(chéng)拜請(qǐng)，拜請(qǐng)盤(pán)古開(kāi)天辟地、伏羲神農(nóng)皇帝、堯舜禹湯文武周公孔子大圣大賢到來(lái)，拜請(qǐng)和合仙師、月老仙人、東王公、西王母到來(lái)。拜請(qǐng)本鄉(xiāng)民主社公尊王到來(lái)。拜請(qǐng)本家長(zhǎng)生土地、門(mén)神戶爵、井灶君神到來(lái)，拜請(qǐng)本家祀奉香火、虛空過(guò)往鑒察神祇到來(lái)。拜請(qǐng) XX(男方)堂上歷代遠(yuǎn)近考妣宗親一同在座駕臨到此。今乃 XX年XX月XX 日，XX地X府 XX長(zhǎng)(次) 男名喚XX，與XX地 X府XX尊翁長(zhǎng)( 次)女名喚XX，結(jié)為百年佳偶。今當(dāng)拜堂之期，敬備寶燭、香、茶、果品之儀，三牲酒禮之儀，擺列華堂?？煺?qǐng)新人蘭房?！?/span> 念畢，一對(duì)新人并排面向廳堂站立，在司儀的主持下開(kāi)始拜堂。司儀每念完一句祝文，新郎新娘即深鞠躬一次。新郎新娘先面向外。“一拜天，夫妻和合永團(tuán)圓；二拜地，年月日時(shí)皆吉利；三拜東王公，夫妻榮華賽石崇；四拜西王母，夫妻壽命如彭祖；夫妻交拜日月長(zhǎng)，周年生下?tīng)钤伞！倍?，新人轉(zhuǎn)向內(nèi)拜?！拔灏萏蒙细?/span> 曾祖 ，婚姻之禮成自古；詩(shī)歌瓜瓞永綿綿，貽厥孫謀繩祖武。六拜父母養(yǎng)育恩，成婚歡笑色溫情；夫妻相敬如賓客，眾子振振昌大門(mén)。七拜冰公(媒人 )說(shuō)合情，今朝六禮喜相承；百歲夫妻良匹偶，千秋琴瑟永和鳴。”新人再鞠躬三次。 拜禮畢。新娘牽進(jìn)新房后，即可摘下紅頭巾出來(lái)。而后，新娘在司儀的指引下認(rèn)識(shí)夫家的眾親人朋友，并敬上茶一杯。而眾多的親戚長(zhǎng)輩也會(huì)在此時(shí)為新娘送上一個(gè)紅包或金銀飾物，聊表自己的一點(diǎn)心意。 最后，是謝神，也稱回神。由陪男唱喝：“各位神祇，各歸原位，原有家庭香火永進(jìn)香爐。 ” 至此，婚禮中的拜堂這一程序方告結(jié)束。(吳光豪 黃德駿 黃金福)
|