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　　九龍洞是“清流人”古人類美麗的居所。洞群現(xiàn)已開(kāi)發(fā)的三個(gè)洞廳叫九龍洞，長(zhǎng)1.6公里，面積達(dá)一萬(wàn)多平方米，各洞廳鐘乳石色彩都不相同，千姿百態(tài)、惟妙惟肖，使人無(wú)不慨嘆古人類選擇居所的獨(dú)具慧眼。你們已經(jīng)知道狐貍洞是福建最早的古人類化石發(fā)掘地，遍布白馬山上的溶洞，都是古人類穴居之所在，因此狐貍洞群又稱“八閩歷史第一洞”和“閩人之源”。

　　地質(zhì)學(xué)家按照成因類型，也就是巖石的形成原因，把巖石分成了火成巖、沉積巖、變質(zhì)巖三大類。

　　沉積巖，也有人叫它水成巖，是幾百萬(wàn)年、幾千萬(wàn)年、甚至幾億年前，沉積有海洋、湖泊里的泥沙積壓膠結(jié)變成的石頭。這種石頭都有明顯的層理，石灰石（ CaCO3）是海水中溶解的碳酸鈣或生物硬體（貝殼、骨骼等）沉積而成的，質(zhì)地致密，硬度約為3°純凈的石灰石呈白色；含有機(jī)質(zhì)的石灰石呈灰色或灰黑色；含氧化鐵或海綠石等雜質(zhì)的石灰石呈米黃色、淡紅色或淡綠色。石灰?guī)r很堅(jiān)硬，可是它有個(gè)致命的弱點(diǎn)就是怕酸，遇到酸就會(huì)溶解?？諝庵泻屯寥乐卸己卸趸?，二氧化碳溶于水中就生成碳酸。石灰?guī)r的成分是碳酸鈣，遇到含有碳酸的水，就會(huì)使原來(lái)不溶于水的碳酸鈣變成能溶解在水里的碳酸氫鈣隨水跑掉，于是石灰?guī)r巖層就被溶蝕得“千瘡百孔”。這種地質(zhì)作用叫溶巖作用。巖石由于化學(xué)作用而遭遇破壞，叫巖石的化學(xué)風(fēng)化。石灰?guī)r的溶蝕就是一種化學(xué)風(fēng)化。高溫多雨，氣候濕熱，有機(jī)物質(zhì)腐敗分解快，產(chǎn)生的二氧化碳多，水中合有的二氧化碳也就多。又由于溫度高，所以化學(xué)反應(yīng)快。當(dāng)?shù)乇硭偷叵滤刂規(guī)r裂隙流動(dòng)時(shí)，就對(duì)巖體發(fā)生溶蝕作用。正因?yàn)檫@里的巖石破壞主要是化學(xué)風(fēng)化，是溶蝕作用，這種巖洞就像神化中仙人居住的洞府，洞庭高大寬敞，通道曲折幽深，洞中景物更是千姿百態(tài)，有的洞里還有潺潺流水，甚至可以在這洞中的地下河劃船。這種巨大的山洞是誰(shuí)“挖”出來(lái)的呢？是水！這種巨大的山洞基本上都分布在石灰?guī)r組成的山地中。前面講過(guò)，石灰?guī)r容易被含酸的水所溶蝕。石灰?guī)r雖然很硬，可是這種巖石多裂隙。當(dāng)?shù)叵滤刂@些巖石裂縫流動(dòng)時(shí)，水的溶蝕作用和機(jī)械侵蝕作用，會(huì)使這些裂隙變成越來(lái)越寬大的孔道。這些山體中的巖石孔道左右相連、上下相通，當(dāng)某些地方的空洞變得足夠大時(shí)，頂層的巖體就會(huì)崩塌下來(lái)，成為高大的巖洞，這種洞叫作溶洞。由于地殼變動(dòng)，山體抬高，原來(lái)處于地面以下的巖洞就升到了地面上，成為我們看到的巨大的山中奇洞。假如地殼抬升幅度不大，洞的下部還處于地下水的活動(dòng)范圍內(nèi)，在洞底就可能出現(xiàn)流水潺潺的地下河道。

　　【紅軍路】

　　這是紅軍路，像這種紅軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)清流走過(guò)的石砌古道，我縣境內(nèi)的崇山林海中還保留有數(shù)百公里。而最具開(kāi)發(fā)價(jià)值的是隱映于九龍湖風(fēng)景區(qū)密林深處的“紅軍路”，完好地保留了當(dāng)年毛主席詞中描繪的“路隘林深苔滑”的景象。相傳當(dāng)年毛主席從連城翻山抵達(dá)九龍溪畔的洞口村宿營(yíng)，指著溪邊的一組石峰問(wèn)當(dāng)?shù)卮迕窠惺裁瓷?，農(nóng)民說(shuō)：“這叫白馬山。”主席聽(tīng)了風(fēng)趣地說(shuō)：“當(dāng)年唐僧去西天取經(jīng)騎過(guò)的白龍馬到這里來(lái)修身養(yǎng)性來(lái)了?！彼种钢约候T的白馬說(shuō)：“今天我也要騎著白馬帶大家去‘西天’取建立蘇維埃政權(quán)的經(jīng)，取解放勞苦大眾的真經(jīng)，可是我的白馬你也要像你的祖先白龍馬一樣不怕艱險(xiǎn)跟著我革命到底，把真經(jīng)取回來(lái)喲。同志們哪，明天我們就朝著白龍馬頭所指的方向前進(jìn)，一定能把‘真經(jīng)’取回來(lái)……”。

　　清流是一片紅色的土地，富有光榮革命傳統(tǒng)的清流人民，在土地革命時(shí)期踴躍參加中國(guó)工農(nóng)紅軍，建立了蘇維埃政權(quán)，成為以瑞金為中心的中央蘇區(qū)二十一縣之一。全縣共有 9個(gè)老區(qū)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，72個(gè)老區(qū)基點(diǎn)村，在冊(cè)革命烈士 259人。古田會(huì)議后，毛澤東、朱德、彭德懷等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家率領(lǐng)紅軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)清流，在這里播下了革命的火種，那首膾炙人口的《如夢(mèng)令·元旦》就是毛主席在途經(jīng)清流時(shí)所寫(xiě)，“寧化、清流、歸化，路隘林深苔滑。今日向何方，直指武夷山下。山下山下，風(fēng)展紅旗如畫(huà)?！笔骨辶鞒蔀楦＝ㄔ诿珴蓶|詩(shī)詞中提到的五個(gè)縣之一。直至紅軍長(zhǎng)征前，紅軍都在清流開(kāi)展武裝斗爭(zhēng)，建立和鞏固革命根據(jù)地，涌現(xiàn)出曾德高、鄒春才、伍先球、曾富良、謝玉姬、曾其應(yīng)等一批革命英烈。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，當(dāng)時(shí)清流人口尚不足 6萬(wàn)人，參加革命活動(dòng)的就有2.7萬(wàn)人，參加紅軍的青壯年就有6000多人（其中絕大部分在長(zhǎng)征途中的湘江戰(zhàn)役中壯烈犧牲，成為無(wú)名英雄）。在革命斗爭(zhēng)中，清流人民遭受損失的財(cái)物更是不計(jì)其數(shù)。紅軍時(shí)期的戰(zhàn)斗遺跡也有很多，至今一些地方還留下紅軍的革命標(biāo)語(yǔ)和頌紅軍的歌謠，最有名的歌謠是《韭菜花開(kāi)》：“韭菜開(kāi)花一桿心噢。剪掉髻子當(dāng)紅軍噢。保佑紅軍萬(wàn)萬(wàn)歲，婦女解放真甘心噢。韭菜開(kāi)花新又新噢，剪掉髻子當(dāng)紅軍噢。保佑紅軍長(zhǎng)長(zhǎng)久，拿把紅旗打南京噢?！边@首清流民歌曾唱紅了整個(gè)蘇區(qū)，被刊登在《建軍五十周年歌曲集》上。

　　【清風(fēng)無(wú)價(jià)】

　　這是九龍洞第一景，大家來(lái)到這里，馬上會(huì)感覺(jué)到?jīng)鲲L(fēng)習(xí)習(xí)，仿佛此地有天然空調(diào)。這一陣陣清爽的涼風(fēng)不是有錢(qián)就能買到的喲，堪稱“清風(fēng)無(wú)價(jià)，笑迎八方來(lái)客”。因?yàn)檫@里盛夏特別涼爽，因此古人類常到這里避暑，當(dāng)時(shí)這里十分陡峭，他們就靠這些粗壯的古藤上山狩獵、采果和下山捕魚(yú)，因?yàn)樘俾麙?，所以此景又叫“古藤洞簾”。我們今天進(jìn)入九龍洞，主要可以觀賞已經(jīng)開(kāi)發(fā)的三大洞廳。接下來(lái)跟我依次尋訪探幽。

　　【古人娛樂(lè)洞廳】

　　這是個(gè)比較寬敞平坦的洞廳，洞中多為米黃色的鐘乳石，適宜古人類在此開(kāi)展宴會(huì)、歌舞、婚禮等大型室內(nèi)活動(dòng)。

　　古人仙帳 這像是一床圓頂?shù)奈脦?，相傳是九龍仙女洞房花燭時(shí)從天宮帶來(lái)，后來(lái)成了這里古人類的用具，也許他們也選擇這里作為洞房，瞧，那床邊還養(yǎng)了頭寵物呢！那像豬的動(dòng)物叫華南巨貘，是跟古人類生活在同一個(gè)時(shí)代的遠(yuǎn)古動(dòng)物，現(xiàn)在已經(jīng)不存在了。

　　彩虹飛渡這五光十色的弧形多像天上的彩虹，也許九龍仙女就是通過(guò)這條彩虹來(lái)往于天上人間。那從上空飛翔而下的動(dòng)物是不是很像蝙蝠？這叫南蝠，也是和古人類生活在同一個(gè)時(shí)代的古動(dòng)物，現(xiàn)在已不存在。

　　古人情侶這是和平鴿，這是千年山龜、下山猛虎，這是進(jìn)洞白馬、迎賓仙鶴，那是倒掛金雞、聚首恐龍，也許當(dāng)時(shí)古人類在此開(kāi)展宴會(huì)和喜慶活動(dòng)，這些動(dòng)物前來(lái)圍觀分享吧。這好象是遠(yuǎn)古人類的一對(duì)情侶正雙雙進(jìn)入洞房呢，他們也許就是踏著九龍仙女架設(shè)的彩虹之橋，去享受洞房花燭的美妙時(shí)光吧。這些動(dòng)物難道是前來(lái)參加他們的婚禮嗎？

　　古人起舞這里好象一個(gè)戲臺(tái)，臺(tái)上方有位美女正飛起她的長(zhǎng)袖，翩翩起舞呢。動(dòng)物們也許是前來(lái)觀看能歌善舞者的表演吧，盛會(huì)雖然已散盡數(shù)萬(wàn)年，但這栩栩如生的石鐘乳卻依然留下當(dāng)時(shí)的盛況。

　　石灰?guī)r地區(qū)，地下有很多裂縫、洞穴，有些洞穴相互通連成為廊道。河流如果在流動(dòng)過(guò)程中遇到這種洞穴，河水就會(huì)鉆入洞口，流到下面的孔道中去，成為地下河。地下流了一段路程之后，如果遇到合適的洞口，它會(huì)再鉆出來(lái)；又在地面上出現(xiàn)。有的河流可能不只一次地鉆進(jìn)鉆出，人們看到的地面河流就成了缺頭少尾的河流了。在貴州西部、南部，云南東部，以及廣西西北部，都可能會(huì)遇到這種令人驚奇的怪河。

　　劍齒象鼻這是與古人類生活在同一個(gè)時(shí)代的一種古動(dòng)物叫東方劍齒象，地球上現(xiàn)在已經(jīng)滅絕，它的鼻子與我們現(xiàn)在生活在地球上的大象鼻子有著明顯的不同，特點(diǎn)就在鼻頭比較大，鼻梁直，無(wú)法大幅度彎曲，而牙齒卻是直的。

　　牛承甘露相傳古人類曾養(yǎng)一頭野牛，可每到夜晚就要吮吸樹(shù)上的甘露，不然叫鬧得人們無(wú)法休息，于是古人類就把它拴在這形似楊桃樹(shù)葉、四季滴水的鐘乳下，從此野牛再不吵鬧了。

　　天然浴池冬暖夏涼是溶洞的特點(diǎn)，因此嚴(yán)冬時(shí)節(jié)這里就成了古人類冬季沐浴的理想場(chǎng)所，瞧，這里的鐘乳石都被踩踏得光滑并凹凸不平。相傳有只天鵝聽(tīng)說(shuō)人類紛紛到此沐浴，也好奇地前來(lái)探密，見(jiàn)此清泉不禁戲起水來(lái)。

　　蓮燈普照大自然的鬼斧神工，把這里的洞廳雕琢得象現(xiàn)代人居室的吊頂一樣，似乎料到這個(gè)洞中將要有人類的祖先們到此居住，特地設(shè)計(jì)了這么個(gè)張燈結(jié)彩的廳堂，供人們?cè)诖伺e行婚禮和誕辰洗禮等儀式。

　　【古人休憩洞廳】

　　這是鐘乳石保護(hù)得較好而且最白的洞廳，鐘乳石以瀑狀和幔狀為主。由于通風(fēng)性能好，又有許多平坦干燥的平臺(tái)，還有天龍和眾神可供禱告，適合古人類憩棲和向天神祈禱。

　　巨貘情侶這是生活在一萬(wàn)年前的華南巨貘，現(xiàn)在已經(jīng)在地球上滅絕。這一只是雄性的，那一只是雌性的，主要區(qū)別在頭部的冠，它們像一對(duì)情侶正相互追逐嬉戲呢。

　　古人盼曉這里仿佛是一位臥床的古人正在等待黎明的到來(lái)。古人生活在這漆黑的洞穴中，漫漫長(zhǎng)夜只有月光為伴，而沒(méi)有月光的日子，怎不盼望黎明早點(diǎn)到來(lái)呢？所以老天爺似乎知道古人的這種心思，特地在此開(kāi)一個(gè)天窗，好給人們一點(diǎn)希望。

　　古人臥榻這一帶可以看到許多平臺(tái)，都是古人類休息的地方，這些地方不僅平坦，而且干燥，避風(fēng)保暖性好，所以古人類選擇了這種場(chǎng)所做臥室。

　　生命之源這里反映的是生命誕生的過(guò)程，這是“生命之根”，那是“生命之門(mén)”，那是“生命之果”。從古至今，人類都是通過(guò)這種程序繁衍生息綿延萬(wàn)代的。

　　望子成龍相傳古人類在孩子誕生滿月后，母親都要背著自己的孩子到這里來(lái)拜訪天龍，大概是希望自己的孩子能象天龍一樣飛黃騰達(dá)吧。所以中國(guó)人自古以來(lái)就崇拜龍，還自命為龍的傳人，也許我們遠(yuǎn)古穴居在此的人類就是以此為圖騰來(lái)膜拜的吧。

　　古冰川 在公元一萬(wàn)年至七萬(wàn)年前的漫長(zhǎng)歲月中，地球處最后一次冰川期。根據(jù)地質(zhì)學(xué)分析，隨著這次冰川期的到來(lái)，大量古人類為避寒而南遷，臺(tái)灣海峽也由海水消退變成陸地，因此臺(tái)灣的古人類就是這個(gè)時(shí)期從祖國(guó)大陸遷移而去，臺(tái)南縣也發(fā)掘了與狐貍洞同一時(shí)代的古人類化石，叫“左鎮(zhèn)人”。

　　溶洞里的鐘乳石，也是巖溶作用的產(chǎn)物，是水制造出來(lái)的。當(dāng)溶洞形成之后，不但洞底下有流水，洞頂也有水順著巖層裂隙向下滲漏。這種從洞頂下滲的水，是沿著很細(xì)的石縫向下流動(dòng)的，所以水流緩慢細(xì)小，基本上都是一滴一滴地滲落下來(lái)，這些水里含有從石灰?guī)r中溶蝕出來(lái)的碳酸氫鈣。水珠在洞頂都會(huì)停留一段時(shí)間才落下來(lái)，在這段時(shí)間里，隨著水分的蒸發(fā)，一部分碳酸氫鈣又會(huì)變成碳酸鈣沉積下來(lái)，粘附在洞頂?shù)膸r石上。落到洞底的水滴，也會(huì)在洞底巖石上留下碳酸鈣沉積物。每滴水留下的碳酸鈣沉積物是很少的，所以沉積物速度十分緩慢。多少萬(wàn)年過(guò)去了，這些沉積物越續(xù)越長(zhǎng)，從洞頂垂下的沉積物像乳頭般地倒掛下來(lái)，人們叫它石鐘乳；從洞底向上長(zhǎng)有沉積物，猶如一根根破土而出的竹筍，叫石筍。如果石鐘乳和石筍連了起來(lái)，就成為一根頂天立地的柱子，叫石柱。一根根石柱連接起來(lái)，酷似舞臺(tái)上的帷幕，叫做石幔。同時(shí)，洞頂、洞壁、洞底還會(huì)附著不同形態(tài)的沉積物叫石花。這些千姿百態(tài)的沉積物，構(gòu)成了各種各樣、瑰麗神奇的景物，琳瑯滿目，變幻迷離，把溶洞裝點(diǎn)得如傳說(shuō)中的地下龍宮一般。

　　走向天堂這里有66級(jí)臺(tái)階，預(yù)示從此人生66大順，平平安安，踏著這充滿吉祥的臺(tái)階，便可走向九龍洞的美麗天堂。

　　神聚龍宮相傳耶穌、太上老君、觀音，、如來(lái)與彌勒等眾神發(fā)現(xiàn)這里祥云籠罩，紛紛前來(lái)探個(gè)究竟，原來(lái)龍鳳在此呈祥，把整個(gè)宮殿照得金碧輝煌，眾神便前去為它們祈福。

　　古鐘長(zhǎng)鳴 當(dāng)時(shí)古人類到龍宮祈禱就到此敲鐘，聽(tīng)到鐘聲，居住在此的古人類便俯首禱告。悠悠古鐘扣擊了數(shù)萬(wàn)年，如今已有裂痕，請(qǐng)大家注意保護(hù)，不要再扣擊了。

　　空心古樹(shù)傳說(shuō)古人類為了營(yíng)造禱告的氣氛，將這根空心大樹(shù)搬來(lái)敲打，發(fā)出的音可與我們現(xiàn)在在寺廟中聽(tīng)到的木魚(yú)敲打聲有異曲同工之妙。

　　仙人橋 傳說(shuō)是眾神修的橋，經(jīng)后人得到啟示，發(fā)明了造橋技術(shù)，此后便有了人間萬(wàn)千橋梁。

　　雄鷹回首據(jù)說(shuō)當(dāng)時(shí)生活在這里的古人類養(yǎng)了一只勇猛的雄鷹，當(dāng)古人類外出狩獵時(shí)，它就在此看守門(mén)戶。又像是回首觀望那龍虎相斗，想看看誰(shuí)失敗了，它好漁翁得利。

　　五岳獨(dú)尊 中國(guó)名山五岳（東岳泰山、西岳華山、南岳衡山、中岳嵩山、北岳恒山），最尊貴的要屬泰山，那是歷代帝王封禪的地方。這里的五座山可與 中國(guó)名山五岳相妣美

　　鰲魚(yú)轉(zhuǎn)肩這是當(dāng)?shù)乜图胰酥袀髡f(shuō)的一種力大無(wú)比的動(dòng)物叫做“鰲魚(yú)”，肩負(fù)著我們生活的大地，當(dāng)它一個(gè)肩膀扛累了，就要換一個(gè)肩來(lái)扛，當(dāng)它換肩時(shí)，就會(huì)地動(dòng)山搖。按我們現(xiàn)在科學(xué)的說(shuō)法叫地震，可古時(shí)候這里的人們卻稱這種自然現(xiàn)象為“鰲魚(yú)轉(zhuǎn)肩”。

　　【古人燒烤洞廳】

　　這是鐘乳石最黑的洞廳，說(shuō)明古人類在此燒烤較多，鐘乳石以柱狀為主，大家可以看出這洞中的鐘乳石和洞壁都較黑，這里與廣闊的后山緊連，古人上山打獵歸來(lái)，便在此燒烤。

　　酋長(zhǎng)坐化據(jù)說(shuō)古人類從洞中遷出時(shí)，他們的老酋長(zhǎng)不忍離棄這世代繁衍生息的熱土，決心要與生于斯長(zhǎng)于斯的家園相依為命，后來(lái)就在此坐化仙逝了，你看他眼中還帶著淚水。

　　殺威棒相傳這是酋長(zhǎng)用的權(quán)杖，有不服規(guī)矩的人，首領(lǐng)召集會(huì)議對(duì)其進(jìn)行處罰，這是當(dāng)時(shí)至高無(wú)上的權(quán)利象征。

　　木石滿壁這些木頭化石，大概是當(dāng)時(shí)古人類為了燒烤，將木棍扛進(jìn)壁洞用以懸掛野味、架火燒烤，露在外面的已腐爛，而深陷在洞內(nèi)的因空氣阻隔便成了化石，隨地質(zhì)變動(dòng)，現(xiàn)在又顯露出來(lái)了。

　　空中飛人相傳遠(yuǎn)古時(shí)候有個(gè)好事者，看到鳥(niǎo)在天上飛翔，羨慕得不得了，別出心裁，把大鳥(niǎo)的羽毛收集起來(lái)，制作成翅膀捆綁在自己手上，希望能飛向藍(lán)天。后來(lái)跑到白馬山頂上試飛，不慎翅膀脫落，墜崖而亡。這也許是人類最早的飛天夢(mèng)想，后來(lái)古人類為紀(jì)念他而塑造了這個(gè)空中飛人。

　　鯉跳龍門(mén)這是兩根盤(pán)龍柱支起一道龍門(mén)，大概這里是酋長(zhǎng)的餐廳吧，那么莊嚴(yán)神圣。相傳酋長(zhǎng)看到一條捕來(lái)的紅鯉魚(yú)十分漂亮活潑，不忍拿去燒烤，就說(shuō)：“如果這條鯉魚(yú)能從龍門(mén)跳出，就把它放生吧 !”話音未落，只見(jiàn)那魚(yú)便一躍而起從龍門(mén)飛出，酋長(zhǎng)大驚，說(shuō)是神魚(yú)，便帶著部落的全體成員到九龍溪邊舉行了隆重的放生儀式。

　　燒烤天鵝這多象被古人類捕獵來(lái)架在此燒烤的天鵝呀。

　　瓜果滿堂這些多象古人類從山上采摘下來(lái)，懸掛四壁的瓜果呀。

　　千層古塔 據(jù)說(shuō)這洞中曾妖風(fēng)肆虐，古人類就造了這座寶塔鎮(zhèn)住了妖風(fēng)邪氣，這大概就是自古以來(lái)造塔鎮(zhèn)邪的原由和啟示吧?？矗@里還有兩個(gè)古人正在護(hù)塔呢。

　　磐壁生根人類生命的繁衍生息，就象這磐壁生長(zhǎng)的根須一樣頑強(qiáng)，在與大自然的奮斗中不斷延續(xù)、壯大。

　　古木化石這一堆石塊，就象完整的一棵大樹(shù)被分割成幾段，據(jù)考證這是一億多年前地殼變動(dòng)時(shí)，被沙土覆蓋沉入海底，經(jīng)數(shù)千萬(wàn)年的沉積風(fēng)化形成的。也許是個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，被古人類發(fā)掘出來(lái)，當(dāng)作神物堆放在這里供奉天地吧。

　　猛虎巡洞 據(jù)說(shuō)這是古人類馴化的一頭猛虎，日夜在此巡邏守護(hù)，讓古人類安心休息，時(shí)刻等待著抗擊入侵者。

　　閩臺(tái)同根這是并蒂而生的參天古樹(shù)，就象我們狐貍洞發(fā)掘的古人類化石與臺(tái)灣發(fā)掘的同根同源，據(jù)專家考證，清流狐貍洞化石的發(fā)掘，進(jìn)一步證實(shí)臺(tái)灣古人類是從福建遷移過(guò)去的。所以說(shuō)，閩臺(tái)自古同根同祖，臺(tái)灣從遠(yuǎn)古開(kāi)始就是祖國(guó)大陸不可分割的一部分，現(xiàn)在凡是研究?jī)砂蛾P(guān)系學(xué)或交流史的都要從這一歷史淵源說(shuō)起。

　　王蛇把洞相傳這是酋長(zhǎng)馴養(yǎng)的一條眼鏡王蛇，酋長(zhǎng)坐化時(shí)囑托它要保護(hù)好自己的老家，于是它從不懈怠守衛(wèi)在此，洞門(mén)中王蛇守衛(wèi)不就是福建的簡(jiǎn)稱“閩”嗎？瞧它好象在對(duì)大家說(shuō)歡迎再次光臨，祝旅途平安 !

　　遠(yuǎn)古梯田這片原始森林是生長(zhǎng)在層層梯田上的，大概是古人類學(xué)習(xí)耕種糧食時(shí)開(kāi)墾的試驗(yàn)田吧。

　　演兵場(chǎng)這個(gè)小盆地是自古以來(lái)人類活動(dòng)的結(jié)果，遠(yuǎn)古人類常常集會(huì)，或共同商議抵御外來(lái)入侵、解決自然災(zāi)害的辦法，或群聚開(kāi)展娛樂(lè)、祭祀活動(dòng)，在自己的家門(mén)口有這么開(kāi)闊的廣場(chǎng)，當(dāng)然是很理想的場(chǎng)所。以后這里因地處閩西、贛南通往福建沿海的水上交通要道，前面又是水道最險(xiǎn)要的“九龍十八灘”，因此成為兵家必爭(zhēng)之地，軍士依此山勢(shì)設(shè)置關(guān)隘，以洞穴為屏障把守這一要塞，所以現(xiàn)在許多山上還有不少古兵寨的遺址，有史可查的就有南宋文天祥部、元末陳有定部、太平天國(guó)石達(dá)開(kāi)部在此駐扎并利用這個(gè)廣場(chǎng)來(lái)操練兵馬。據(jù)史料記載，現(xiàn)居廣東、東南亞一帶的客家人，是客家第三次大遷徙從閩西去的，這次遷徙與前兩次不同的是，前兩次為避難逃荒而南下，這次是隨文天祥護(hù)駕勤王而去，進(jìn)居香港的第一代客家人就是這個(gè)時(shí)期到達(dá)的，因文天祥兵敗而散居荒無(wú)人煙的海島，據(jù)說(shuō)香港九龍名稱的來(lái)由與“九龍十八灘”有關(guān)。

　　前后鍋相傳元朝中葉當(dāng)?shù)爻隽藗€(gè)樂(lè)善好施的富人陳宜甫，說(shuō)是狐貍洞內(nèi)修煉成仙的狐仙感其為人忠厚，勤勞善良，就與其相戀成親，過(guò)上男耕女織、夫妻恩愛(ài)的好生活。這兩塊形似大鍋凹陷地，就是當(dāng)年狐仙長(zhǎng)期修煉所得。陳家需鹽米時(shí)，狐仙到此一念咒語(yǔ)，一口出白米，一口出鹽巴，從此陳家財(cái)源不斷，成了方圓百里的首富。

　　神牛下凡相傳古時(shí)候有個(gè)神仙非常能吃，有一天，他來(lái)到天宮參加王母娘娘的蟠桃盛會(huì)，還沒(méi)等眾仙會(huì)齊，他就將宴席上的美味佳肴全吃光了，王母非常生氣地說(shuō)：“你這么能吃怎么配在天上做神仙呢？你還是到人間去做牛吧?！焙髞?lái)，做牛也沒(méi)有哪戶人家供養(yǎng)得起，于是，王母就把他點(diǎn)化成這石牛，以防它禍害人間。

　　植物生長(zhǎng)離不開(kāi)土壤，石頭縫里怎么也能長(zhǎng)出樹(shù)來(lái)呢？植物之所以離不開(kāi)土壤，是因?yàn)樗獜耐寥乐形∷趾蜖I(yíng)養(yǎng)物質(zhì)。現(xiàn)在不是有“無(wú)土栽培法”嗎，不用土壤，只要能供給植物需要的水分和營(yíng)養(yǎng)，植物也照樣可以正常生長(zhǎng)。石縫里只要有風(fēng)吹來(lái)、雨沖來(lái)一點(diǎn)點(diǎn)土，植物種子萌生之后，它的根須就會(huì)向石縫里扎去，四處伸展，拼命去吸取植物體所需要的水分和營(yíng)養(yǎng)。植物生命力是很強(qiáng)的，它的根不但可以吸取石縫積存的水分，還能從巖石中吸取所需要的營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)，供植物生長(zhǎng)?？蓜e小看了巖石縫里的這些植物，它們對(duì)巖石的破壞作用可大啦。植物根從巖石吸收一些含有養(yǎng)分的礦物之后，會(huì)使巖石內(nèi)部變得疏松。這些根就像一個(gè)個(gè)楔子打入巖石里，隨著根的伸長(zhǎng)和變粗，對(duì)周圍巖石生了巨大的壓力，使石縫變寬變深，甚至可以把石頭撐裂。同時(shí)，植物及動(dòng)物遺體腐敗后能產(chǎn)生二氧化碳，廣泛分布、數(shù)量大得驚人的細(xì)菌也會(huì)產(chǎn)生二氧化碳并能將氮?dú)庾兂上跛?，這些物質(zhì)會(huì)腐蝕巖石使石頭變得疏松脆裂?？茖W(xué)家把動(dòng)植物這種使巖石變松變碎的作用，叫作生物化。

　　【化石發(fā)掘遺址】

　　這是當(dāng)時(shí)考古學(xué)家發(fā)掘化石的遺址之一，保留原貌供大家觀賞觀賞。狐貍洞古人類化石的發(fā)掘，證明福建在2萬(wàn)年前就有人類活動(dòng)。根據(jù)福建歷史記載，最早的先民是以蛇為圖騰的七個(gè)部族，叫“七閩”，所以福建又簡(jiǎn)稱“閩”，后來(lái)古干越人遷入，合稱“八閩”。在閩江沿岸已發(fā)掘的新石器時(shí)代遺址有數(shù)十處，最有名的是與臺(tái)灣鳳鼻山長(zhǎng)濱文化遺址同一時(shí)代的閩侯縣曇石山文化遺址，距今 7000-8000年。這與狐貍洞古人類可以說(shuō)是一脈相承的，因?yàn)楣湃祟悘难ň幼叱觯阊睾舆w移尋找山間盆地或平原轉(zhuǎn)向原始部落農(nóng)牧群居的生活。那么這些閩人后裔都到哪去了呢？其實(shí)中華民族自古以來(lái)就是一個(gè)多民族的融合體，歷史證明落后的民族，總是被先進(jìn)文明的民族所同化，由于中原人口大舉南遷，帶來(lái)了中原漢人的先進(jìn)生產(chǎn)方式和優(yōu)秀文化，經(jīng)過(guò)幾千年的滲透、同化，原閩人也都漢化了，成為漢民族的一部分。

　　1991年狐貍洞被福建省人民政府確定為省級(jí)文物保護(hù)單位，這是省人民政府制作的文物保護(hù)碑，碑后還有說(shuō)明文字，充分證實(shí)了狐貍洞的歷史文化價(jià)值。